Implikasi Dan Kesan Teori Konstruktivis Terhadap Pengajaran Dan Pembelajaran.

Dalam melaksanakan teori ini, maka amatlah penting bagi guru merancang dan melaksanakan strategi pengajaran seperti soalan-soalan terbuka dan dialog yang meluas agar berpadanan dengan respon murid serta menggalakkan mereka unutk menganalisis, mentafsir, dan meramal maklumat yang diterima. Penilaian adalah sebahagian proses pembelajaran (Ahmad Subki, Syed Ismai, 2009). Oleh itu, murid memainkan peranan yang lebih besar dalam menentukan kemajuan masing-masing.

Menurut Noriati, Boon Poon Ying dan Sharifah Fakhriah Syed Ahmad (2009), antara implikasi teori konstruktivis ini kepada proses pengajaran ialah guru hendaklah bijak merancang pengajaran dan pembelajaran dengan teliti serta mengambil kira segala aspek yang berkaitan dengan keupayaan murid. Hal ini adalah kerana segala pembelajaran yang dilakukan adalah lebih berpusat kepada murid di mana murid belajar melalui segala proses membuat atau beraktiviti yang dijalankan oleh guru semasa di dalam kelas. Jadi, hal-hal yang berkaitan dengan keupayaan murid adalah sangat ditekankan kerana sekiranya hampir kesemua murid di dalam sesuatu kelas itu tidak mampu menguasai sesuatu proses pembelajaran, maka, proses pembelajaran yang dilakukan oleh guru itu adalah tidak berjaya sama sekali.

Selain itu, guru haruslah dapat mengenal pasti Zon Perkembangan terdekat ( ZPD ) dalam diri murid-murid berdasarkan beberapa aktiviti yang dijalankan di dalam kelas demi mengetahui tahap murid tersebut sama ada berada di zon

bawah ataupun zon atas. Hal ini secara tidak langsung akan memudahkan guru mencari pendekatan yang bersesuaian untuk membantu murid menguasai sesuatu sesi pembelajaran.

Seperkara lagi, Seperkara lagi, guru juga berperanan untuk memilih beberapa orang murid yang lebih berkemahiran untuk mengajar murid lain yang belum lagi menguasai sesuatu proses pembelajaran. Bantuan daripada rakan-rakan yang lebih mahir adalah sangat membantu kerana berkemungkinan besar murid yang tidak mahir itu lebih selesa diajarkan oleh rakan-rakan yang lebih dikenali dan mesra. Seseorang pelajar juga sebenarnya adalah lebih mudah memahami sesuatu perkara itu apabila dibimbing oleh rakan sebaya mereka jika dibandingkan dengan guru.

Selain itu, implikasi bagi teori ini juga ialah guru haruslah menyediakan lebih banyak contoh dan bahan sumber yang boleh digunakan untuk membantu murid membuat perkaitan dengan isi pelajaran yang dipelajari. Hal ini secara tidak langsung akan membantu murid-murid tersebut membina pemahaman baharu yang belum lagi diketahui atau dikuasai oleh mereka. Lebih banyak contoh dan bahan sumber ditunjukkan kepada murid-murid, lebih banyak pengetahuan dapat dikuasai oleh seseorang murid itu.

Guru juga seharusnya mengaitkan isi pelajaran yang diajarkan kepada murid dengan situasi sebenar. Apabila sesuatu isi pelajaran itu dikaitkan dengan situasi sebenar, murid secara tidak langsung akan lebih memahami sesi pengajaran yang disampaikan oleh guru. Jadi, tugasan autentik yang berasaskan masalah alam nyata, pengalaman berasaskan konteks sebenar, aktiviti simulasi dan sebagainya bolehlah dijalankan oleh guru ketika di dalam kelas. Jika kita menerima bahawa teori konstruktivis adalah cara terbaik untuk menentukan pembelajaran, maka perlulah bagi guru  untuk mewujudkan persekitaran pembelajaran yang secara langsung bagi mendedahkan pelajar kepada bahan yang dikaji untukmenggalakkan pelajar belajar. Hanya dengan mengalami dunia boleh terus pelajar memperolehi makna daripada mereka.

Seterusnya, guru perlu mengubah bilik darjah ke dalam suatu latar yang bercirikan penerokaan. Guru harus menyediakan bilik darjah yang berkonsepkan penerokaan. Guru perlu meneliti keinginan dan penyertaan pelajar dalam aktiviti untuk mengenal pasti tujuan pembelajaran. guru hendaklah menggalakkkan interaksi rakan sebaya semasa belajar dan bermain untk memberi ruang kepada pelajar memikir bagi menyelesaian masalah dalam pembelajaran.

Dan implikasi yang terakhir adalah guru haruslah sentiasa memberikan penerangan yang jelas kepada murid-murid ketika sesi pengajaran dan pembelajaran di dalam kelas. Penerangan yang jelas ini adalah sangat penting kepada murid-murid kerana tanpa penerangan yang jelas, murid berkemungkinan akan menyalahtafsir arahan atau kehendak guru. Hal ini secara tidak langsung akan mengakibatkan sesi pengajaran tidak berjalan dengan lancar. Maka, penerangan guru haruslah jelas, selaras dengan pemikiran dan laras bahasa murid. Guru juga adalah digalakkan sama sekali untuk menyertakan pelbagai contoh ketika sesi perbincangan bersama murid.

Teori Perkembangan Kognitif Lee Vygotsky

Terdapat sedikit perbezaan antara teori Lee Vygotsky dengan Jean Piaget. Menurut Vygotsky, pemikiran bahasa dan proses penaakulan berkembang melalui interaksi sosial.Vigotsky lebih memberi penekanan kepada persekitaran kanak-kanak, terutamanya persekitaran sosial, lebih dari Piaget (Christine & Penny,2005). Biasanya murid-murid membina pengetahuan secara individu dan sosial. Pada pendapat beliau, guru harus menyediakan persekitaran yang kondusif bagi mereka mengkaji serta memanipulasi objek sedia ada.

Dalam teori beliau, Vygotsky menyatakan bahawa bahasa tutur dan pengaruh orang lain dalam dunia sosial kanak-kanak merupakan pengaruh penting dalam perkembangan kognitif mereka. Kanak-kanak akan mula berinteraksi dengan ahli keluarga terlebih dahulu sebelum mereka bergaul dengan masyarakat. Ibu bapa adalah orang pertama yang akan memberi mereka maklumat bahasa pertuturan dan cara berinteraksi. Oleh yang demikian ibu bapa perlu sentiasa berinteraksi dengan kanak-kanak sejak awal lagi supaya perkembangan mereka dapat dijana dari awal. Pakar-pakar perubatan juga menggalakkan ibu bapa bercakap-cakap dengan bayi mereka di dalam kandungan. Ini kerana kajian mendapat perkembbangan pemikiran anak-anak dapat dijana sejak dari dalam kandungan lagi.

            Setiap murid mempunyai latar belakang yang berbeza budaya, kebolehan, minat dan sebagainya sudah pasti pengalaman dan pengetahuan juga bebeza. Justeru amat penting bagi guru memainkan peranan sebagai fasilitator dalam proses pembinaan pembelajaran murid-murid.

Sehubungan dengan teori Vygotsky yang mengatakan bahawa bahasa tutur dan pengaruh orang lain dalam dunia sosial kanak-kanak merupakan pengaruh penting dalam perkembangan kognitif mereka, beliau telah mengemukakan empat konsep atau tema utama untuk menerangkan teorinya. Empat konsep tersebut adalah pendekatan sosio-budaya, zon perkembangan proksimal, bantuan perancah (scaffolding) dan perkembangan bahasa. Keempat-empat konsep tersebut diterangkan seperti yang berikut :

Pendekatan Sosio-Budaya.

Menurut Dr.Ragbir Kaur Joginder Singh (2012) Vygotsky telah memerhati dan mengkaji peranan budaya dan komunikasi interpersonal kepada perkembangan kognitif kanak-kanak. Beliau berpendapat bahawa perkembangan pembelajaran berlaku dalam konteks sosial iaitu melalui persekitaran dunia kanak-kanak yang dikelilingi dengan orang dewasa yang berinteraksi dengan mereka sejak mereka dilahirkan.

Menurut Dr.Ragbir Kaur Joginder Singh (2012) lagi, melalui interaksi dengan orang dewasa di sekeliling mereka, kanak-kanak akan dapat menguasai tabiat dan peraturan budaya, gaya bahasa, penulisan serta simbol-simbol budaya.  Interaksi ini mendorong perkembangan kognitif mereka dengan memberi makna membina atau konstruk pengetahuan. Ini dapat dijelaskan apabila kanak-kanak banyak berinteraksi dengan orang sekeliling mereka, mereka akan dapat mengenali budaya mereka dengan mendalam. Sebagai contoh, kanak-kanak berbangsa Melayu mendapat pengetahuan tentang cara makan budaya Melayu dengan menggunakan tangan kerana mereka telah melihat perlakuan itu digayakan oleh ahli keluarga mereka. Mereka akan memahami keadaan itu dan menghormati budaya tersebut. Vygotsky menekankan peranan orang dewasa dan kanak-kanak dalam perkembangan seorang individu. Menurut Vygotsky kanak-kanak lahir dengan kemampuan untuk memahami dunia luar dan memusatkan perhatian terhadap sesuatu perkara. Namun demikian, mereka tidak banyak memiliki fungsi mental yang bertahap tinggi seperti kemahiran berfikir tinggi dan kemahiran menyelesaikan masalah. 

Menurut Vygotsky lagi fungsi-fungsi mental yang lebih tinggi ini dianggap sebagai alat-alat kebudayaan (cultural tools) yang ditunjukkan oleh kanak-kanak menerusi aktiviti seperti berbicara, berbahasa, dan menulis. Alat-alat kebudayaan ini diwarisi daripada ahli-ahli keluarga yang lebih tua di mana semua pengalaman pembelajaran dibimbing. Pengalaman dengan orang lain yang diperolehi melalui aktiviti-aktivitit ini secara beransur-ansur menjadi semakin mendalam dan membentuk gambaran batin kanak-kanak mengenai dunia.

Sebagai contoh, masyarakat Melayu amat mementingkan keharmonian kekeluarga di mana sikap tolong-menolong dan saling hormat menghormati antara ahli keluarga muda dengan yang lebih berumur ditonjolkan. Apabila kanak-kanak yang sedang membesar melihat bagaimana abangnya memanggil adik bongsu kepada ibunya dengan gelaran Pak Usu. Kanak-kanak tersebut secara tidak langsung memahami bahawa gelaran itu perlu dipanggil kepada adik bongsu ibunya akibat daripada penonjolan budaya Melayu yang mementingkan sikap hormat-menghormati dengan ahli keluarga yang lebih tua melalui panggilan yang betul.  

Secara keseluruhannya boleh dirangkumkan bahawa pendekatan sosio-budaya ialah hasil gabungan antara pendekatan behaviorisme dan pendekatan kognitivisme. Oleh itu, pendekatan ini mengambil kira penekanan ahli behaviorisme ke atas kesan atau hasil sesuatu tingkahlaku dan minat ahli kognitif ke atas impak hasil daripada kepercayaan serta harapan murid itu. Pendekatan ini boleh dikaitkan dengan teori efikasi kendiri dalam memotivasikan murid. Pendekatan ini juga mementingkan penglibatan manusia dalam aktiviti atau bertingkah laku agar dapat mengekalkan identiti dan hubungan interpersonal dalam suatu masyarakat.

Zon perkembangan Proksimal

Dalam teori perkembangannya. Vygotsky bercakap tentang Zon Perkembangan Proksimal, yang merujuk kepada kawasan di mana kanak-kanak boleh mencapai tugas-tugas tertentu dan dapat mencapai kebolehan kognitif tertentu tetapi hanya dengan bantuan sebaliknya. Zon perkembangan proksimal adalah kawasan di mana kanak-kanak dapat memahami atau melakukan sesuatu dengan bantuan tetapi tidak pada mereka sendiri, dan mereka hampir dapat melakukannya (Christine & Penny,2005).  Dalam kata lain, zon perkembangan proksimal merujuk kepada jarak antara perkembangan sebenar dan tahap perkembangan berpotensi.Terdapat dua tahap perkembangan murid-murid yang boleh dibahagikan iaitu :

-          Tahap perkembangan sebenar

-          Tahap perkembangan berpotensi

Dalam kata lain, zon perkembangan proksimal merujuk kepada jarak antara perkembangan sebenar dan tahap perkembangan berpotensi, ringkasnya boleh dikatakan rakan yang mempunyai lebih ilmu akan berkongsi pengetahuan dengan murid yang berkenaan bertujuan untuk merapatkan jurang antara apa yang dia ketahui dan apa yang belum diketahui. Apabila ilmu itu telah meningkat, maka perubahan terhadap Zon Perkembangan Proksimal telah berlaku dan bertambah luas. Bagi menggalakkan Zon Perkembangan Proksimal dalam pembelajaran, kita perlu menyediakan perancah (scaffolding).

Konsep Perancah (Scaffolding)

Merujuk kepada bimbingan yang diberikan oleh seseorang dewasa (guru) dalam proses pengajaran dan pembelajaran melalui soalan-soalan yang berfokus dan interaksi yang bersifat positif. Guru yang berperanan sebagai perancah hanya perlu memberi sokongan minimum yang penting sahaja bagi membolehkan murid tersebut Berjaya. Jika kemahiran tersebut telah pun dikuasai oleh murid, guru bolehlah “menghilangkan diri” atau berhenti dalam membantu. Penting juga agar kita berada satu langkah ke hadapan daripada murid-murid supaya mencabar mereka untuk berusaha mencapai ke tahap kebolehan yang melebihai tahap pada masa kini.

Perkembangan bahasa

Vygotsky percaya bahasa yang berkembang dari interaksi sosial, untuk tujuan komunikasi. Vygotsky dilihat bahasa sebagai alat besar manusia, satu cara untuk berkomunikasi dengan dunia luar. Menurut Vygotsky (1962) bahasa memainkan peranan 2 kritikal dalam perkembangan kognitif:

·         Ini adalah cara utama di mana orang dewasa menghantar maklumat kepada anak-anak.

·         Bahasa itu sendiri menjadi alat yang sangat kuat berasaskan penyesuaian intelek.

Menurut Vygotsky lagi, anak-anak menggunakan bahasa bukan hanya untuk komunikasi sosial, tetapi juga untuk merencanakan, dan memonitor perilaku dengan cara mereka sendiri yang dinamakan pembicaraan batin (inner speech). Kita sering memperhatikan bahawa anak-anak sering berbicara sendiri dan seolah-olah berbicara dengan orang lain. Menurut Vygotsky hal ini merupakan pembicaraan batin, tetapi menurut Piaget hal ini menunjukan bahwa anak tersebut belum dewasa.

Pola pembicaraan bantu (inner speech) merupakan transisi awal untuk lebih berkomunikasi sosial. Menurut Vygotsky bahawa bahasa merupakan bentuk dan asas bersosial. Menurut beberapa penelitian, inner speech yang diungkapkan oleh Vygotsky memang merupakan salah satu faktor perkembangan kanak-kanak. 

Teori Perkembangan Kognitif Lee Vygotsky

Teori Perkembangan Jean Piaget

Teori Perkembangan Kognitif Jean Piaget.

Jean Piaget terkenal dengan teori kognitifnya yangamat  berpengaruh terhadap perkembangan konsep kecerdasan. Piaget menyatakan bahawa perkembangan kognitif bukan hanya dari hasil kematangan organisma dan bukan pula pengaruh lingkungan semata, tetapi hasil interaksi diantara keduanya. Jean Piaget mengatakan bahawa anak dapat membangun secara aktif di dalam dunia kognitif mereka sendiri. Dalam pandangan Piaget, terdapat dua proses yang menjadi dasar perkembangan dunia individu, iaitu asimulasi dan akomodasi.

Menurut beliau, mengikut kebiasaan dua proses untuk membuat adaptasi dengan pesekitaran iaitu :

-          Asimilasi iaitu proses memuatkan maklumat baru dalam struktur kognitif sedia ada.

-          Proses ini berlaku sepanjang masa kerana kita sering memproses pelbagai jenis maklumat dan pengalaman.

-          Contohnya seorang kanak-kanak yang baru pertama kali melihat sebiji buah oren. Oleh itu, kanak-kanak tersebut akan menggunakan skema memegang( skema yang sedia ada) dan segaligus merasanya.melaluinya, kanak-kanak tersebut akan mendapat pengetahuan yang baru baginya berkenaan “ sebiji oren ”.

-          Skema bermaksud tingkah laku yang dikawal mengikut struktur mental.

-          Akodomasi berlaku apabila kita berdepan dengan maklumat atau pengalaman atau pengalaman baru.

-          Biasanya, kita akan wujudkan skema baru untuk menempatkan maklumat atau ataupun mengubahsuai skema sedia ada agar boleh memuatkan maklumat atau pengalaman baru.

-          Contohnya, kanak-kanak yang berumur dua tahun yang tidak ditunjukkan magnet akan menyatukan objek baru ke dalam skemanya dan mewujudkan penyesuaian konsep terhadap magnet itu.

Peringkat-peringkat perkembangan kognitif menurut Jean Piaget mempunyai empat peringkat iaitu :

Peringkat Sensorimotor (Sejak Lahir hingga 2 Tahun ).

Pada peringkat ini, persepsi bayi adalah melalui dunia.dalam usia ini, bayi cuba belajar mengkoordinasi daripada derianya. Pada tahap ini juga, pengekalan objek (object permanence), iaitu suatu pemahaman objek wujud walaupun objek tersebut tidak kelihatan di depannya. Bayi hanya menyedari apa yang serta-merta di hadapan mereka. Mereka memberi tumpuan kepada apa yang mereka lihat, apa yang mereka lakukan, dan interaksi dengan persekitaran fizikal terdekat mereka.

 Disebabkan mereka belum tahu bagaimana perkara bertindak balas, mereka sentiasa bereksperimen dengan aktiviti-aktiviti seperti berjabat atau membuang sesuatu, meletakkan sesuatu ke dalam mulut mereka, dan belajar tentang dunia melalui percubaan dan kesilapan. Peringkat akhir termasuk matlamat berorientasikan tingkah laku yang membawa kepada hasil yang diingini. Perkembangan kognitif bayi adalah cepat tetapi kebolehan mentalnya hanya terhad kepada objek-objek yang boleh dilihatnya.

Antara usia 7 dan 9 bulan, bayi mula menyedari bahawa objek wujud walaupun ia tidak lagi boleh dilihat. Ini peristiwa penting  yang dikenali sebagai objek kekal. Ianya adalah tanda bahawa memori sedang membangun.

Peringkat Pra Operasional (2-7 Tahun)

Pada peringkat ini, kanak-kanak sudah mengenal symbol untuk mewakili pelbagai aspek persekitarannya. Contohnya, mengandaikan buku sebagai kereta apabila ditolak di atas lantai. Selain itu, mereka juga tidak mempunyai konsep pengabdian (Ahmad Subki, Syed Ismail,2011) iaitu merujuk kepada idea bahawa sesuatu kuantiti adalah sama walaupun telah berubah.terdapat 5 jenis pengabdian iaitu jisim, nombor, panjang, cecair, Luas.

Penggunaan bahasa mereka juga semakin matang.Suppiah dan lain-lain (2012) menyatakan kanak-kanak mula menggunakan bahasa dan memikir secara simbolik, tetapi kekal intuitif dan egosentrisme. Egosentrisme ialah ketidakupayaan untukmembezakan antara perspektif seseorang dengan orang lain. Pemikiran mereka adalah berdasarkan kepada gerak hati dan masih tidak sepenuhnya logic (www.webmd.com,1.7.2015)

 Walaupun begitu, kanak-kanak pada usia sebigini berupaya membangunkan ingatan dan imaginasi yang membolehkan mereka untuk memahami perbezaan antara masa lalu dan masa depan, dan melibatkan diri dalam membina keparcayaan.

Peringkat Operasi Konkrit (7-11 Tahun)

Kanak-kanak pada peringkat ini sudah boleh mula berfikir secara logic. Mereka boleh menyelesaikan tugas berkaitan pengabdian. Mereka sudah faham konsep pembalikan kerana walaupun objek diubah kedudukan mereka faham bahawa tiada perubahan telah berlaku contohnya kanak-kanak boleh menyelesaikan operasi tambah.

Pada perkembangan ini, kanak-kanak sudah dapat berfikir secara logic tentang objek atau situasi yang konkrit, kategori dan prinsip-prinsipnya.

Peringkat Operasi Formal ( 11 Tahun Ke Atas )

            Peringkat yang terakhir dalam teori perkembangan kognitif Piaget ialah apabila operasi pemikiran formal dicapai. Pada tahap ini, kanak-kanak mula memikir lebih kepada prinsip abstrak seperti demokrasi, pengiktirafandan pemikiran.mereka mula keluar daripada berfikir secara konkrit dan contoh spesifik yang dilakukan dalam tahap operasi konkrit. Menurut Christine Brain dan Penny Mukherji (2005), di peringkat operasi formal, objek yang sebenar (konkrit) tidak lagi diperlukan dan operasi mental boleh dilaksanakan ‘di kepala’   menggunakan istilah abstrak.

            Kanak –kanak dalam tahap ini juga boleh berfikir tentang pemikiran mereka dan menjadi kurang egosentrik. Keupayaan intelek dewasa (bentuk pemikiran kognitif yang berbeza-beza) adalah merupakan misi utama dalam operasi formal ini. Inilah titik utama teori perkembangan kognitif Jean Piaget.

Peringkat perkembangan kognitif Jean Piaget.

Teori Pembelajaran Konstruktivis

Konstruktivisme dibangunkan pada awal abad ke-20. Ia adalah satu cabang falsafah yang melihat ilmu sebagai sesuatu yang orang diciptakan daripada sesuatu yang wujud di dunia. Ianya bermula dari Jean Piaget (1896- 1980) di mana asimilasi dan penyesuaian yang digunakan untuk membina pengetahuan baru.

Perkataan Konstruktrivis diambil dari kata kerja inggeris “construct” yang diserapkan dari bahasa Latin "construere"  yang bermaksud menyusun atau membuat struktur (Sukiman,2008). Konsturktivis juga boleh diertikan sebagai satu proses membangun atau menyusun pengetahuan baru dalam struktur kognitif seseorang individu berdasarkan pengalaman.  Istilah “ constructivism” Istilah ini merujuk kepada idea bahawa pelajar membina pengetahuan sendiri. Teori Konstruktivis berasal daripada salah satu daripada aliran ilmu falsafah yang menekankan bahawa pengetahuan kita adalah konstruksi iaitu bentukan dari diri kita sendiri (Sukiman,2008) . Menurut Brook & Brooks (1993), konstruktivis adalah lebih merupakan suatu filosofi dan bukan suatu strategi pembelajaran.

Terdapat beberapa Definisi  teori konstuktivis iaitu :

·         Medrano (2005) menyatakan bahawa konstruktivis adalah falsafah yang melihat  

      ilmu sebagai sesuatu yang setiap daripada kita mewujudkan, dan bukannya

      sesuatu yang wujud di dunia fizikal.

·         Hein (1991) menyatakan bahawa konstruktivisme membina pelajar mencipta

      pengetahuan sendiri.

·         Cahyo (2013) menyatakan konstruktivisme merupakan salah satu falsafah   

      pengetahuan yang menekankan bahawa pengetahuan adalah buatan kita sendiri

      sebagai hasil gabungan konstruksi dengan kognitif melalui kegiatan individu

      dengan membuat struktur, kategori, konsep, dan skema yang diperlukan untuk    

      membangun pengetahuan tersebut.

·         Naimah Yusuff,etc (2014) menyatakan cara kanak-kanak membina pengetahuan dan makna dalam proses pembelajaran sama ada secara formal ataupun tidak formal.

Terdapat 2 orang tokoh yang mempopularkan teori ini iaitu Jean Plaget (1896-1980) dan Lev Vygotsky(1896-1934).

Definisi Teori Pembelajaran.

Menurut kamus dewan edisi keempat, teori bermaksud prinsip-prinsip am atau asas-asas kasar yg menjadi dasar pembentukan (perkembangan) sesuatu pengetahuan. Mok song sang (2002) menyatakan teori itu secara umumnya adalah perkaitan beberapan andaian atau penyataan yang telah diperhati dan dikaji secara saintifik dan didefinisikan di bawah sesuatu situasi atau syarat tertentu, berdasarkan hasil kajian yang dijalankan oleh tokoh-tokoh tertentu. Teori melibatkan proses celik akal manusia.mengikut pemerhatian ahli psikologi Wolfgsng Kohler dan rakan-rakannya, mereka berpendapat teori amat berkaitan dengan penyelasaiaan celik akal manusia. Katanya :

            “ Celik akal merupakan kebolehan mental yang mendorongkan manusia mempersepsikan perkaitan unsur-unsur dalam persekitaran secara tiba-tiba, demi menolongnya menyelesaikan masalah yang dihadapi “.

Di sini dapatlah  dilihat bahawa teori adalah satu set pernyataan yang berkaitan secara logik akal manusia yang amat membantu pemikiran manusia menerima sesuatu perkara atau maklumat yang baru. Namun teori juga boleh berubah megikut keperluan situasi.

Teori pembelajaran merupakan dapatan kajian ahli-ahli psikologi pendidikan tentang konsep pembelajaran, faktor-faktor yang mempengaruhi pembelajaran, faktor-faktor yang mempengaruhi pembelajaran serta proses dan sebab berlakunya pembelajaran.  teori pembelajaran menghuraikan  tentang unsur, faktor dan mekanisme yang ada dalam proses pembelajaran. Kebanyakan teori pembelajaran itu wujud hasil dari kaji selidik dan pemerhatian dan terdapat juga yang terbentuk melalui pemikiran logik berasaskan falsafah.

Maka dapatlah saya katakan di sini, teori pembelajaran yang diwujudkan mampu untuk menghubungkan antara hal yang ada dengan bagaimana menghasilkan hal tersebut . teori pembelajaran juga hanya sebagai pembimbing terhadap apa yang harus dilakukan untuk menghasilkan hal tersebut. Amatlah penting bagi seorang guru menggunakan pendekatan yang sesuai dalam sesi pengajaran dan pembelajaran di dalam bilik darjah supaya murid-murid dapat mempelajari sesuatu mata pelajaran dengan berkesan. Maka, ahli-ahli psikologi telah mengkaji bagaimana pembelajaran berlaku dan terhasillah beberapa teori pembelajaran. di sini sedikit sebanyak akan saya huraikan tentang teori pembelajaran konstruktivis.

RIWAYAT HIDUP IMAM SYAFIE SECARA RINGKAS

PENGENALAN

Imam Syafie Rahimahumullah (R) adalah seorang ulama besar yang tidak asing lagi dan amat terkenal di kalangan umat Islam sejak dahulu hingga kini. Beliau  termasuk dalam kalangan imam-imam mazhab yang empat iaitu imam hanafi R., imam Malik R, imam Hanafi R. dan termasuklah beliau. Umum mengetahui imam Syafie adalah imam yang paling popular di antara imam besar yang lain. Beliau juga mempunyai ramai pengikut. Beliau menjadi ulama yang unggul pada zamannya kerana fatwa-fatwa yang dikeluarkannya sesuai dengan suasana masyarakat dan adat resam satu satu kaum di negeri masing-masing.

Beza imam Syafie antara imam-imam empat yg lain ialah beliau juga adalah seorang sasterawan dan pembahas yang hebat. Beliau juga menjadi perintis kepada asas Usul Fiqh yang belum pun dikenali sebelumnya.

Tidak syak lagi bahawa imam Syafie r. adalah di antara ulama Mujtahidin yang berpegang kuat pada Al-Quran, Hadis dan sumber hukum yang lain.

 RIWAYAT HIDUP

Nama sebenar imam Syafie Rahimahullah ialah Muhammad bin Idris bin al- Abbas bin Uthman bin Syafi’ bin Assaib bin Ubaid bin Abd Yazid bin Hasyim bin Abdul Muttalib bin Abd Manaf. Beliau dilahirkan di wilyah Gaza, Palestin, pada zaman pemerintahan Abu Jaafar Al-Mansur menjadi Khalifah Di Baghdad, khalifah Bani Abbasiyah yang kedua. Mengenai tahun kelahirannya, para ahli sejarah sepakat bahwa beliau lahir pada tahun 150 Hijrah bersamaan767 Masihi. Beliau berketurunan arab Quraisy. Di tahun ini juga wafatnya seorang ulama besar yang bernama Imam Abu Hanifah R. Imam Syafie berketurunan arab Quraisy. Ibu bapa beliau berasal dari Makkah Almukarramah. Kebanyakan tokoh sejarah menyatakan beliau mempunyai nasab keturunan dari nabi Muhammad S.A.W. melalui moyang baginda S.A.W iaitu Abd. Manaf.

Menurut riwayat, bapa beliau telah pun meninggal dunia ketika beliau masih kecil iaitu ketika berumur 2 tahun. Terdapat juga riwayat lain yang menyatakan ketika beliau masih di dlam kandungan ibunya. Beliau telah  dilahirkan di rumah kerabatnya di negeri Gaza, Palestin. Menurut sebahagian riwayat, ibu beliau membawa beliau kembali ke Mekah ketika berumur 10 tahun. Imam Syafie  wafat di Mesir ketika berumur 54 tahun pada tahun 204 Hijrah bersamaan 820 Masihi.

Carta alir salasilah keturunan Imam Syafie r.

Beliau R. digelar As-Syafie sempena mengambil nama moyangnya yang ke empat iaitu Syafi’شافع) ) bin Assaib .(السائب) Selain itu, imam Syafie juga mempunyai gelaran yang lain Antaranya ialah :

a. Al -Imam Naasirus Sunnah - Imam Pembela Sunnah.

b. Al-Imam Zayn Al-Fuqaha – Imam Hiasan Fuqaha  

c. Sayyid al-Fuqaha – penghulu fuqaha.

d. Taj Al-Fuqaha – Mahkota Fuqaha.

e. Anak Bapa Saudara Nabi/ Golongan Zawil Qurba.

SIFAT PERIBADI

Imam Syafie seorang yang bertakwa, warak dan tidak cinta kepada dunia seperti beliau cinta pada Allah dan rasul-Nya. Imam Syafie Rahimahumullah adalah seorang yang mempunyai kuasa ingatan yang luar biasa dan cerdas akal fikiran. Buktinya beliau telah menghafaz Al-Quran sebelum mencapai umur aqil baligh, iaitu ketika beliau berumur 9 tahun. Selain itu beliau juga telah menghafaz kitab Al-Muwatta’ ((الموطَّأ) karangan imam Malik selama 9 hari sahaja. ketika beliau berumur 12 tahun. Selain itu, beliau juga mampu mengeluarkan fatwa ketika berumur 15 tahun. Selain dari kelebihan diatas, beliau juga mempunyai suara yang merdu sehingga ada  pendengar yang mengalirkan air mata apabila mendengar bacaan ayat Quran dari beliau. Pada seawal umur 13 tahun, beliau terkenal sebagai sebagai seorang qari yang masyhur.

Beliau juga menghafal banyak hadis dan tahu latar belakang sanadnya secara terperinci sehingga ramai ulama yang mengkaji hadis terpaksa bergantung pada panduan dan petunjuk beliau.

            Imam Syafie juga seorang yang fasih bercakap. Beliau juga seorang yang berakhlak mulia. Beliau seorang yang sentiasa menjaga adab dan disiplin dalam menuntut ilmu.

PENDIDIKAN

            Diriwayatkan bahawa orang yang mendorong beliau terus menuntut ilmu ialah ibunya sendiri. Oleh kerana beliau sangat meminati dan gigih dalam menuntut ilmu, beliau telah membahagikan waktu malamnya kepada 3 bahagian, iaitu:

            a. 1/3 malam untuk berehat.

            b. 1/3 malam untuk  menulis ilmu pengetahuan

            c. 1/3 malam untuk beribadah.

            Imam Syafie juga seorang yang sangat berani menegakkan kebenaran. Beliau akan menegur sesiapa sahaja jika didapatinya pendapat mereka atau amalan mereka salah. Beliau pernah menegur para pengikut imam Malik yang menghormati kopiah guru mereka secara berlebihan.

Disebabkan beliau bukanlah tergolong dari kalangan keluarga yang kaya, maka kebanyakan nota-nota pengajiannya ditulis menggunakan kertas-kertas yang terbuang dan pelepah-pelepah tamar. Dalam suatu masa, bilik beliau menjadi sempit disebabkan terlalu banyak kertas catatan ilmu yang dipelajari.

            Imam syafie amat meminati dalam menuntut ilmu Al-quran, fiqh, hadis, sejarah, bahasa arab dan kesusasteraan arab. Beliau telah diserahkan untuk belajar dengan seorang guru di Mekah untuk mempelajari syair, sastera dan sejarah.  Beliau telah mempelajari ilmu tersebut dengan ramai ulama. Ini menjadikan beliau seorang yang mahir dan diakui kebolehannya dalam mencipta syair-syair yang mempunyai bait yang amat indah.

Imam Syafie bukan setakat belajar di Mekah, malah disebabkan minat yang mendalam terhadap ilmu, beliau telah mengembara ke Madinah, Yaman, Iraq, Iran, dan Palestin. Seperti imam-imam besar yang lain, beliau juga belajar dengan ramai ulama kerana belajar daripada seorang atau dua orang ulama sahaja dianggapnya belum mencukupi. Antara guru-gurubeliau ialah :

a. Imam Muslim bin Khalid Al-Zinji, mufti Mekah.

b. Imam Malik r., pengasas mazhab Maliki.

c. Sufian bin Uyainah, ulama hadis yang terkenal.

            d.  Sayid bin Al-Qudah.

            e. Daud bin Abd. Rahman.

            f. Al-Attar

            g. Matraf bin Mazin.

            h. Hisyam bin Yusuf.

            i. Ibrahim bin Sa’ad Al-Ansari.

            j. Abdul Aziz bin Muhammad Al-Darwadi

            k. Ibrahim bin Yahya.

Imam Syafie adalah seorang yang amat menghormati hadis. Beliau amat teliti dalam memeriksa hadis yang diterimanya atau disampaikan orang kepadanya. Beliua hanya menerima dan mengakui hadis yang diriwayatkan oleh orang-orang yang terjamin kebenaran pertuturannya, taat menghayati ajaran agama, memahami apa yang diriwayatkan, kuat ingatan dan mendengarnya langsung daripada orang yang meriwayatkan. Selain itu, beliau juga mengambil kadah ijmak sebagai sumber hukum seseudah hadis dengan beberapa syarat. Beliau menolak pendapat-pendapat yang berdasarkan wahaman dalam masalah agama. 

Pembentukan Persekitaran Pembelajaran Yang Kondusif.

Terdapat beberapa panduan yang boleh dipraktikkan oleh guru dalam usaha  mereka bentuk pengajaran pembelajaran yang kondusif, antaranya adalah seperti berikut :

Pelaksanaan Strategi Dari Aspek Pedagogi. 

Guru perlu melaksanakan strategi berpusatkan tugasan. Melalui  strategi ini guru perlu menerangkan penyediaan tugas-tugas yang akan dilakukan oleh murid. Guru boleh menyediakan kemahiran pada diri murid sebaik-baik sahaja mereka menunjukkan kesediaan menerima pelajan. Terdapat beberapa kaedah yang boleh digunakan dalam aspek pedagogi. Antaranya kemahiran menyoal, menggunakan kaedah papan kapur atau ‘white board’, penggunaan Bahan Bantu Mengajar, alat bantu mengajar dan lain-lain.

Kesan Psikologi Penentu Kejayaan Pedagogi.

Kebiasaannya murid akan lebih berminat dalam mengambil bahagian  dalam pembelajaran sekiranya mereka diterima dan dilayan dengan baik oleh guru dan rakan-rakan sekelasnya. Oleh itu amatlah penting bagi guru mematuhi keperluan-keperluan psikososial murid-murid yang diajar. Aspek psikososial yang dimaksudkan merangkumi  empat elemen iaitu nada suara, budi bahasa, tingkah laku yang sesuai dan suasana yang harmoni.

Penguasaan Aspek Komunikasi.

Komponen komunikasi yang sangat penting adalah melibatkan kemahiran lisan yang positif. Guru harus menunjukkan reaksi senyuman, anggukan kepala, menepuk tangan, mengangkat ibu jari ketika mengajar dan mendampingi murid seperti berdiri di sebelah  murid dengan menyentuh kepala atau bahu dan bahagian belakang badan yang tidak menyalahi etika dan nilai moral untuk memberi kesan yang mendalam kepada mesej yang disampaikan dalam komunikasi berkenaan.

Penutup Pengajaran Yang Berkesan.

Kemahiran penutup harus diamalkan sebelum menamatkan pengajaran dan pembelajaran. ini melibatkan aspek kemahiran menamatkanproses pengajaran dan pembelajaran. Guru boleh menggunakan bahagian ini untuk membantu murid mengukuhkan konsep atau strategi yang baru sahaja dipelajari dengan merumuskan semua isi penting atau memberikan aktiviti susulan kepada mereka.


                Pembentukan pembelajaran yang kondusif juga banyak bergantung kepada  susunan perabot dan susun atur kedudukan murid di adalm bilik darjah. Berikut adalah beberapa contoh susun atur bilik darjah yang boleh digunakan untuk membentuk persekitaran pembelajaran yang kondusif. Antaranya adalah seperti berikut :

 Susunan Gaya Bersemuka

Susunan gaya Auditorium